INTRAMUROS: ES HORA DEL CAMBIO...
Pensar:: Si yo me hubiera dedicado a la política. ¡oh atenienses!, hubiera perecido hace mucho tiempo y no hubiese hecho ningún bien ni a vosotros ni a mí mismo.
Sócrates (470 AC-399 AC) Filósofo griego
¿Qué entendemos por política?.
En el diccionario de
la Real Academia Española (DRAE)[1], podemos encontrar
varias acepciones del vocablo “política” o “político.” Algunas
de ellas corresponden al tema que nos ocupa, y aquí
las incluyo:
Político,ca (Del latín politicus)
1. adj. Perteneciente o relativo a la doctrina
política.
2. adj. Perteneciente o relativo a la actividad
política.
7. f. Arte, doctrina u opinión referente al gobierno
de los Estados.
8. f. Actividad de quienes rigen o aspiran a regir
los asuntos públicos.
9. f. Actividad del ciudadano cuando interviene
en los asuntos públicos son su opinión,
con su voto, o de cualquier otro modo.
Centraré mi breve análisis en la actividad política, donde
nos encontramos con una primera “aparente” (y tradicional)
dicotomía:
(a) la actividad política ejercida por quienes rigen o aspiran
a regir los asuntos públicos, es decir la actividad
que desarrollan aquellas personas a las que usualmente se
las conoce como “políticos” de carrera, miembros de algún
partido o movimiento político, o que – en calidad de independientes
– igualmente buscan ser elegidos o nombrados
para algún cargo o posición pública de relevancia, a fin de
lograr regir los asuntos públicos de un Estado, o de un territorio
determinado; y,
(b) la actividad política ejercida por ciudadanas y ciudadanos
cuando intervienen (más bien, cuando intervenimos)
en los asuntos públicos, ya sea con nuestro voto,
con nuestras opiniones, o de manera más activa, y participativa,
a través de acciones concretas, incluida la participación
ciudadana, y el ejercicio de nuestros derechos en
tanto que actores políticos.
¿Para qué – entonces – nos sirve la actividad política a los
ciudadanos? Y, sobre todo, y tal vez aún más importante,
¿cómo ejercemos – o podemos ejercer – nuestros derechos
y obligaciones polític@s los ciudadanos del siglo XXI?
Pensar: La política es demasiado a menudo el arte de traicionar los intereses reales y legítimos, y de crear otros imaginarios e injustos.
Arturo Graf (1848-1913) Escritor y poeta italiano.
La democracia y la política, mirada por la
ciudadanía
Para una ciudadana de a pie (o en bus, auto, o bicicleta)
¿qué le significa la actividad política? En primera instancia
podríamos decir que el ciudadano medio del siglo XXI,
particularmente en nuestra América Latina, ha sufrido ya
varias decepciones políticas. Es decir, ha ejercido su voto –
al menos – una vez en su vida, y usualmente se ha sentido
“decepcionado” por los resultados de ese ejercicio de un
derecho político consagrado en la Constitución. Ese mismo
ciudadano medio, siente que las instituciones políticas
no lo representan. Basta con analizar los datos resultantes
de las encuestas anuales que realiza la Corporación Latinobarómetro[2],
para darnos cuenta que la opinión que la
gran mayoría de latinoamericanos tiene de la política y de
las instituciones es realmente lamentable.
Como bien menciona el último párrafo de la presentación
de dicho informe, a pesar de que nuestra región vive el mejor
momento desde el punto de vista del estado de nuestras
democracias, paradójicamente “la debilidad de la política
y la desconfianza son el Talón de Aquiles del proceso
de consolidación de la democracia.”
Si analizamos los datos, nos daremos cuenta que en general
en la región, la gente no le tiene confianza a las instituciones
políticas, ni al Congreso o Legislativo, ni a los
partidos políticos, ni al Poder Judicial, algo más a la Fuerzas
Armadas, y muy poco a sus gobiernos.
Citación: En el primer libro Aristóteles habla de la ciudad (polis) o "comunidad política" (koinonia politike) en comparación con otros tipos de comunidades y asociaciones tales como la familia y el pueblo. Comienza con la relación entre la ciudad y el hombre y, a continuación, específicamente del hogar. Aristóteles está en desacuerdo con la opinión de la dominación política, del gobierno real, el estado y sus esclavos, y dice que gobernar sobre una casa o pueblo es igual, sólo cambia en términos de tamaño. A continuación, examina de qué manera puede ser la ciudad que dice es natural (Naturalismo Social).
Gracias del Equipo de Perú 2022.
Nosotros no somos Políticos Activos, no vamos a formar una nueva Agrupación Política, ni Religiosa, ni Filosófica, ni Participamos en el Gobierno. No promovemos una nueva Ideología, Dogma y Doctrina. Tenemos respeto por todos; Seres humanos, Grupos Políticos, Gobierno y Religión.
Somos investigadores - empresarios, que damos una alternativa de Gobernabilidad del Perú. Y proponemos la Asociación en Participación de los Investigadores - Emprendedores. Cabe decir, a los Rectores y los dirigentes de Gremios en el Perú.
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Solo bajo mandato del Pueblo -- la Mayoría Invencible -- que cambia todo.
Y el único fin, UN CAMBIO DE ACTITUD a la lacra de los Enfermos Mentales. (Egos de posesión; Avaricia, Gula, Lujuria y Vanagloria.)
Si participas en la Democracia que todos lo hacen,
solo puedes hacer y aprender, corrupción, lo que
todos están haciendo...
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